ㅇㅎ) 미의 기준은 동, 서양이 다를까? > 문의게시판

본문 바로가기


문의게시판

home > 커뮤니티 > 문의게시판

ㅇㅎ) 미의 기준은 동, 서양이 다를까?

페이지 정보

작성자 구성 작성일21-06-12 20:40 조회53회 댓글0건

본문







 









 



 





Sexy Model GIF



Sexy Michelle Jenneke GIF



 



 



 



 





 



흠.. 몇개만 더 보면 알 것 같은데..



슬픔의 유일한 치료법은 행동이다. - G. H. 루이스가락1인샵
자기의 견해를 바꾸든지 아니면 그럴 필요가 없다는 것을 증명하든지 둘 중 하나를 선택해야 하는 경우 대개 우리는 후자의 일로 바빠진다. - 존 갤브레이스가양건마
습관이란 인간으로 하여금 어떤 일이든지 하게 만든다. - 도스토예프스키간석립카페
나는 닭에 약한 남자입니다누구일까요? 베드로 강남스웨디시
그래서 호랑이가 토끼에게 "타이거 강동스파
시간이란 낚시질하러 가는 냇가다. - 시어도르강릉안마
인격은 공상으로 형성되는 것이 아니다. 망치를 들고 틀에 넣어서 다져 만들어지는 것이다. - 웨링턴
사랑의 설득에 따르지 않는 자는 결국 폭군의 횡포에 따르지 않을 수 없게 된다. - 이스라엘 속담
천금의 구술은 반드시 깊은 여울 속에 있다. - 『장자』
사람은 명예와 지위의 즐거움은 알면서도 이름 없고 평범하게 지내는 참다운 즐거움은 알지 못한다. - 『채근담』
자기 자신에 대해 웃을 수 있는 사람처럼 행복한 사람은 없다. 매일 웃으면서 살 테니. - 하비브 부르기바
왕이 넘어지면 뭐가될까? 킹콩
새로운 요리의 발견은 새로운 별의 발견보다도 인류의 행복에 더욱 공헌했다. - A. 브리야사바랭
A젖소와 B젖소가 싸움을 했는데 싸움에서 B젖소가 이겼다 왜 그랬을까? A젖소는 "에이 졌소"이 .B젖소는 "삐 졌소?"
우리들 대부분은 초라한 옷차림과 엉터리 가구들을 부끄럽게 여기지만 그보다는 초라한 생각과 엉터리 철학을 부끄럽게 여길 줄 알아야 한다. - 앨버트 아인슈타인
나의 취미는 독서 음악감상 그리고 침묵. - 에디스 시트웰
험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다. - 셰익스피어
말이 느려도 결백한 사람에게는 웅변의 길이 트인다. - 에우리피데스
말하는 권리는 자유의 시작일진 모르지만 그 권리를 소중하게 만들려면 반드시 남의 말에 귀를 기울여야 한다. - 월터 리프먼광양오피
필요가 발명의 어머니라면 불만은 진보의 아버지. - 데이비드 록펠러광주출장마사지
사람을 의심하거든 쓰지 말고 사람을 썼거든 의심하지 말라. - 명심보감광진키스방
애매한 말은 거짓말의 시작이다. - 서양 속담구로패티쉬
학교와 핵교의 차이점은? 학교는 다니는 곳이고. 핵교는 댕기는 곳구리핸플
도둑 맞으면 어미품도 뒤져본다. - 속담구미휴게텔
사람들은 자아를 아직 발견하지 못했다는 말을 흔히 한다. 그러나 자아는 발견하는 것이 아니라 스스로 창조하는 것. - 토마스 사스
돈이 지나치게 많으면 젊은 사람을 망친다. - 작자 미상
만일 신이 국민이라면 그들의 정부는 민주적일 것이다. 그러나 그같이 완전한 정부는 인간을 위하여 존재하지 않는다. - 루소
인간의 가장 고귀한 행복은 바로 그 인품일 것이다. - 괴테
빈들빈들 노는 것이 좋아 보일지도 모르지만 일을 하면 마음이 흡족해진다. - 안네 프랑크
황금의 열쇠로 안 열리는 문은 없다. - 작자 미상
일생은 짧다! 무슨 일이던지 이성과 양심이 명하는 길에 따라 하도록 힘쓰고 여러 사람의 행복을 위해서 마음을 쓰라! 그것이 인생의 가장 값진 열매이다. - 아우구스티누스
인생은 근본적으로 신앙과 인내로 이루어져있다. 이 두 가지를 놓치지 않는 자는 놀라운 목표에 도달할 수 있다. - 클라우드 폴 타파넬
굴러가는 돌에는 이끼가 끼지 않는다. - 헤이우드
사람은 일하기 위해서 창조되었다. 명상하고 느끼며 꿈꾸기 위해서만은 아니다. - 카알라일
라면은라면인 데 달콤한 라면 ? 그대와 함께라면 ?
우유를 여섯 글자로 늘이면? 송아지 쭈쭈바
나치가 공산주의자들을 데려갔을 때 나는 침묵했다. 왜냐하면 나는 공산주의자가 아니었기 때문이다. 나치가 사회주의자들을 감옥에 가두었을 때 나는 침묵했다. 왜냐하면 나는 사회주의자가 아니었기 때문이다. 그들이 노동조합 지도자를 데리고 갔을때 나는 침묵했다. 왜냐하면 나는 노조원이 아니었기 때문이다. 그들이 나를 데려 갔을 때 저항할 수 있는 자는 아무도 없었다. - 마틴 니묄러논현1인샵
한 가지 거짓말은 거짓말이고 두 가지 거짓말도 거짓말이나 세 가지 거짓말은 정치이다. - 히브리 격언달성건마
노약자란 노련하고 약삭빠른 사람답십리립카페
귀빈이란? 귀찮은 빈대당산스웨디시
환각이 다하면 슬픔이 많다. - 한무제당진스파
지식이라는 것은 그의 안내역이 되어야 하며 개인적인 체험이 되어서는 안 된다. - 플라톤대구안마
모든 길은 로마로. - 라퐁테느(J. de La Fontaine)
만인이 만인에 대해서 상인이 된다. - 아담 스미스
술과 커피는 안 팝니다 를 4자로 줄이면? 주차 酒茶 금지
아첨하는 자는 악어에게 먹이 주는 이와 같다. 결국에는 이에 먹히고 만다. - 처어칠
교회는 사귐으로서 존재하는 그리스도. - 작자 미상
사랑이란 영혼의 궁극적인 진리입니다. - R. 타고르
가장 무서운 닭은? 혓바닥
민주주의라는 말은 헤로도투스 시대 이래 국가의 지배권력이 어떤 특정한 계급에 있지 않고 사회 전체의 구성원에게 합법적으로 부여된 정부형태이다. - 브라이스(J. Bryce)
자모(慈母)에 패자가 있다. - 사마천 "사기"
인류 최초의 쓰레기는? 이브가 먹고 버린 선악과의 쓰레기
코끼리와 고래를 결혼시켜서 태어난 말은? 거짓말
고양이가 없으면 쥐가 날 뛸 것이다. - 작자 미상
가장 높고 울창한 나무가 번개를 제일 무서워해야 한다. - 로린스마포오피
정신 병원에 가야 하는데도 치과로 가는 사람은? 이상한 사람망우출장마사지
자신이 건강하다고 믿는 환자는 고칠 길이 없다. - 아미엘면목키스방
말하는 권리는 자유의 시작일진 모르지만 그 권리를 소중하게 만들려면 반드시 남의 말에 귀를 기울여야 한다. - 월터 리프먼목동패티쉬
우정의 가장 아름다운 순간은 가끔 계획된 활동 사이의 예상치 못했던 공간에서 일어난다. 이러한 공간이 생기도록 내버려두는 것이 중요하다. - 크리스틴 리펠트 어니스트 칼렌바흐목포핸플
재주보다는 기질 속에 더 많은 결점이 있다. - 라 로슈푸코미아휴게텔
따분하기는 매한가지야. 하기 싫은 일들을 노상 하고 있거나 하고 싶은 일들을 아예 못하거나. - 에릭 호퍼
가득차면 손실이 있고 겸손하면 이익을 얻는다. - 『명심보감(明心寶鑑)』 안분편(安分篇)
건전한 판단력은 정신의 경비원. 수상쩍은 생각이 머리 속으로 들어가는지 나가는지 감시하는 일이 그 임무. - 대니얼 스턴
영세민이란 뭘까 무엇인가? 영리하고 세련된 민주시민
항상 무엇인가를 듣고 무엇인가를 생각하며 무엇인가를 배우자. - 아서 헬프스
강철보다는 강한 반면 파리보다도 약한 것이 인간이다. - 탈무드
불만 있는 사람이란?담배는 없고 성냥만 있는 사람
결혼도 역시 일반 약속과 마찬가지로 성을 달리하는 두 사람 즉 나와 그대 사이에만 아이를 낳자는 계약이다. 이 계약을 지키지 않는 것은 기만이며 배신이요 죄악이다. - L. N. 톨스토이
위대한 사람이란? 밥을 많이 먹는 사람
인생의 의미를 말로 설명할 수는 없다. 각자가 겪어서 알아야 하는 것이기 때문에. - 아이라 프로고프
화재 현장에서 경찰과 소방관이 싸우고 있다누가 이길까?
감사하는 마음은 길들여지는 것이다. 그러므로 아이들에게 감사하는 마음을 가지게 하기 위해서는 그것을 가르쳐 주어야만 한다. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
아무리 괴로운 시간이라 해도 한 시간은 60분을 넘지 않는다. - 모리스 맨덜사가정1인샵
어떤 남자라도 여자의 이상한 아름다움에는 저항할 수 없다. - 탈 무드사당건마
질문을 할 때 한 손만 드는 이유는? 두 손 다 들면 만세가 되니까산본립카페
진리는 우리에게 신념을 줄 뿐 아니라 진리를 구한다는 사실이 우 리에게 무엇보다도 마음의 평화를 주는 것이다. - 파스칼삼성스웨디시
말수가 적고 친절한 것은 여성의 가장 좋은 장식이다. - 톨스토이상봉스파
남여평등이란 ?뭘까? 남자나 여자나 모두 등이 평평합니다서구안마
불의로써 부하고 동시에 귀한 것은 둥둥 떠도는 구름과 같다. - 공자 "논어"
세 번째엔이 마지막 여섯 번째엔이 나왔다무슨 일일까? 기한 일
나라를 다스리는 일이 한두 가지가 아니지만 민심을 얻는 일보다 더 큰 것이 없고 나라를 다스리는 길이 많지만 민심을 따르는 것보다 더한 것이 없다. - 동고집
세계 사람들이 제일 좋아하는 영화는? 부귀영화
고기 먹을 때마다 따라오는 개는? 이쑤시개
결정을 내리기 전에 모든 것을 완벽하게 알고자 고집하는 사람은 결코 결단을 내리지 못한다. - 앙리 F. 아미엘
독립이 자유롭게 사는 조건이라면 여자는 결혼해서는 안 된다. - 자 멘 그리어
정승을 부러워 말고 네 몸이나 건강케 하라. - 한국 속담
자기 자신을 정복하지 못한 사람은 결코 자유로울 수 없다. - 에픽테투스
강한 인간이 되고 싶다면 물과 같아야 한다. - 노자
사교적인 사람이 되려면 남이 자기가 이미 알고 있는 것을 가르쳐 주더라도 아무 소리 말고 배울 것. - 작자 미상
상은 상인데 오른 쪽에 있는 상의 이름은 무엇인가? 우상
성결(聖潔)은 경건(敬虔) 다음으로 중요한 것. - 존 웨슬리송파오피
아편전쟁이란 무엇인가? 아내와 남편의 부부싸움수성구출장마사지
몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 - "마태복음 10:28"수원키스방
만물의 근원은 물. - 탈레스(Thales)수유패티쉬
잘난 체하는 이는 우월감에 사로잡힌 열등한 이를 말한다. - 작자 미상수지핸플
행운이란 게으른 자가 일꾼의 성공을 표현하는 말이다. - 작자 미상순천휴게텔
젊은이들은 타산적일 만큼 많이 알지 못한다. 바로 그러니까 젊은 세대는 노상 불가능한 일에 도전하며 그것을 이룩한다. - 펄 벅
사람은 나이를 먹는 것이 아니라 좋은 포도주처럼 익는 것이다. - 필립스
오감(五感)을 많이 사용해야 잘 외워진다. - 노구치 유키오 『초학습법』
서울시민 모두가 동시에 외치면 무슨 말이 될까? 천만에 말씀 서울시민 천만명
인생이란 것은 인간성의 합리적인 면과 비합리적인 면과의 끊임없는 투쟁이다. - 토인비
거짓말을 하다가 들킨 사람이 진실을 말해도 아무도 믿어 주지 않는다. - 스페인 속담
시련이라는 것이 인생의 소금이라면 희망과 꿈은 인생의 사랑이다. 꿈이 없다면 인생은 쓰다. - 리튼
매일매일 자기 자신을 죽여 가는 자는 이승도 저승도 갈 곳이 없다. - 탈무드
민주주의의 바탕에는 평범한 사람에게 비범한 가능성이 있다는 신념이 깔려 있다. - 해리 에머슨 포스딕
일생에 있어서 기회가 적은 것은 아니다. 그것을 볼 줄 아는 눈과 붙잡을 수 있는 의지를 가진 사람이 나타나기까지 기회는 잠자고 있는 것이다. 비록 재난이라 할지라도 그것을 휘어잡는 의지있는 사람 앞에서는 도리어 건설적인 귀중한 가능성을 품고 있는 것이다. - 로런스 굴드
인간의 본성은 착한 것이다. - 맹자
인생은 매우 짧고 그 중에서 조용한 시간은 얼마 안 되므로 우리는 그 시간을 가치 없는 책을 읽는 데 낭비하지 말아야 한다. - J. 러스킨
기도는 낮에는 열쇠 밤에는 자물쇠가 돼야 한다. - 토머스 풀러안양1인샵
소인의 학문은 귀로 들어오고 입으로 나간다. - 『순자』압구정건마
환희의 감정을 말로 표현할 수는 없다. 단지 음악처럼 느끼는 것이니까. - 마크 트웨인양재립카페
너는 진짜 미남이다 를자로 표현하면? 말도 안 돼여수스웨디시
옷을 홀딱 벗은 남자의 그림 을글자로 줄이면? 전라남도여의도스파
정치의 폭력화는 실정의 고백이다. - 메리엄 "정치권력"역삼안마
우리의 나태에 대한 벌로서 타인의 성공이 있다. - 쥘 르나르
사람이 어릴 적에 보여 준 재주대로 자란다면 이 세상에 천재가 못된 사람은 없을 것이다. - 요한 볼프강 폰 괴테
미(美)는 어디에나 있다. 우리들의 시야 속에 미가 있는데도 우리의 눈이 그것을 알아보지 못할 뿐이다. - 로댕
호랑이가 오토바이를 타고 가고있었다 그런데 토끼가 있는 것 이었다
환각이 다하면 슬픔이 많다. - 한무제
남몰래 하는 선행은 땅 속을 흐르며 대지를 푸르게 가꾸어 주는 지

댓글목록

등록된 댓글이 없습니다.

상단으로

대표 : 웨일즈소프트 ㅣ TEL : 1661-9440 ㅣ FAX : 02 6969 9450 ㅣ E-mail : master@whalessoft.com
사업자등록번호 : 134-30-39407 ㅣ 통신판매번호 2015-서울구로-0630
서울특별시 구로구 새말로 102, 13층 1308호(구로동)

Copyright © 소유하신 도메인. All rights reserved.