부지런함에도 의와 이의 구분이 있다. 닭이 울 때부터 부지런하기로는 순임금이나 도적이나 한가지이기 때문이다. - 가정집부경샵
애태우는 근심은 흰 머리를 만든다. - W.G.베넘 "영국 격언집"부달
누구든지 노력하면 얻을 수 있는 금? 저금부달오피
말이 사는 집을 한자로 쓰면 무엇인가? 마가 부달유흥
어머니가 될 것인지 안 될 것인지를 뚜렷한 의식으로 선택할 수 있 기 전에 어떤 여성도 스스로 자유로운 여자라고 주장할 수는 없다. - 마가레트 생거부달트위터
가만히 있는데 잘 돈다고 하는 것은? 머리부달홈페이지
한 세대는 가고 한 세대는 오되 땅은 영원히 있도다. 해는 떴다가 지며 그 떴던 곳으로 빨리 돌아가고 바람은 남으로 불다가 북으로 돌이키며 이리 돌며 저리 돌아 불던 곳으로 돌아가고 모든 강물은 다 바다로 흐르되 바다를 채우지 못하며 어느 곳으로 흐르든지 그리로 연하여 흐르느니라. - "전도서"부산달리기
말도 아름다운 꽃처럼 그 색깔을 지니고 있다. - E.리스 "말"부산달리기오피
호사는 문밖을 나가지 않고 악사는 천리를 간다. - 손광헌 "북몽쇄언"부산달리기유흥
철학은 자기의 시대를 사상 속에서 파악하는 것이다. - 헤겔부산달리기트위터
실수는 인간이 하는데 그 탓을 다른 사람에게 돌리는 것은 더욱 인간적. - 작자 미상부산달리기홈페이지
자녀에게 회초리를 쓰지 않으면 자녀가 아비에게 회초리를 든다. 자녀를 정직하게 기르는 것이 교육의 시작이다. - 러스킨부산마사지
집을 이룰 아이는 인분도 금처럼 아끼고 집을 망칠 아이는 금도 인분처럼 쓴다. - 『명심보감』부산비비기
정숙한 아내의 사랑을 얻는 것이 남자로서는 가장 보람된 일이다. - 카르마 요가부산아로마
가장 중요한 결혼 준비는 바로 나 자신의 인격을 갖추는 일이다. - 양은순 『사랑과 행복에의 초대』 p.101부산안마
혼인의 일에 재물을 논함은 오랑캐의 도이다. - 『명심보감』부산업소
명성이란 영웅적 행동이 풍기는 芳香. ― 소크라테스부산오피
재치는 우리와 암흑 사이를 막는 유일한 담벼락이다. - 벤 도른부산일번지
명랑한 아내는 생애를 즐겁게 한다. - 작자 미상부산출장
나태는 살아있는 사람의 무덤이다. - 홀랜드부산키스방
다른 인간을 증오하는 대가는 자신을 더 적게 사랑하는 것이다. - E. 클리버비비기
민주주의에 두 가지 갈채를 보낸다. 하나는 다양성을 용인하기 때문이요 또 하나는 비판을 허락하기 때문이다. - E.M.포스터펀초이스
말은 착하고 부드럽게 하라. 악기를 치면 아름다운 소리가 나오듯이 그렇게 하면 몸에 시비가 붙지 않고 세상을 편안히 살다 가리라. - 『법구경 제101장』부경샵
국가의 불의는 국가를 몰락으로 이끄는 가장 정확한 길이다. - W.E.글래드스턴부달
안경이 들어가 있으면 안경집. 모래가 들어가 있으면? 닭똥집부달오피
사랑과 증오는 같은 것이다. - 한스 그로스부달유흥
시기심은 살아 있는 자에게서 자라다 죽을 때 멈춘다. - 오비디우스 "연애시집"부달트위터
지금의 나를 과거의 나로 독단하지 마라. 폭풍 뒤에는 평온이 온다. - W. 대브단트부달홈페이지
사자성어 황당무계 란? 노란 당근이 무게가 더 나간다부산달리기
국민들로 하여금 그들이 통치한다고 생각하게 하라. 그러면 그들이 통치받을 것이다. - W.펜 "고독의 열매"부산달리기오피
부모는 아들을 길러낼 뿐 영웅을 길러내지는 않는다. 아들을 아들로 대하다 보면 언젠가는 그가 영웅인 것으로 판명될 것이다. 비록 부모의 눈에만 그렇게 보일지는 몰라도. - 월터 시라 1세부산달리기유흥
햇빛이 비치는 동안에 건초를 만들자. - 세르반테스부산달리기트위터
원한을 품지 말라. 대단한 것이 아니라면 정정당당하게 자기가 먼저 사과하라. 미소를 띠고 악수를 청하면서 일체를 흘려버리고자 하는 사람이 큰 인물이다. - 카네기부산달리기홈페이지
하느님도 필연에는 거역하지 못한다. - 작자 미상부산마사지
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일생은 짧다! 무슨 일이던지 이성과 양심이 명하는 길에 따라 하도록 힘쓰고 여러 사람의 행복을 위해서 마음을 쓰라! 그것이 인생의 가장 값진 열매이다. - 아우구스티누스부산출장
휴일이 사람에게 주어진 것이지 사람이 휴일에 주어진 것은 아니다. - 탈무드부산키스방
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불가피할 뿐만 아니라 필요한 것이 분노. 노여워할 줄 모르는 사람은 졸작 중의 拙作人間 세상사에 관심이 없는 사람. - 작자 미상부달트위터
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시간은 끝났다. 어제. - 로저 달리부산오피
그리스도인의 침묵은 듣는 침묵이요 겸손한 침묵 겸손 때문에 언제든지 깨어질 수 있는 침묵인 것입니다. 디이트리히 본회퍼 "신도의 공동생활"부산일번지
새로운 요리의 발견은 새로운 별의 발견보다도 인류의 행복에 더욱 공헌했다. - A. 브리야사바랭부산출장
천리나 되는 제방도 땅강아지와 개미가 뚫은 조그만 구멍으로 물이 새어나오고 백 척이나 되는 거목도 조그만 굴뚝에서 새어나오는 연기 로 불이 난다. - 『회남자』부산키스방
악덕을 피하는 데 보다 선덕의 정당한 행동을 하는데 더 많은 판단이 필요하다. 악덕은 실상 추한 것이어서 한눈에 우리를 놀라게 한다. 그래서 만일 선덕의 가면을 쓰지 않으면 우리들을 유혹할 수 없는 것이다. - 체스터필드비비기
진짜로 바쁜 자는 일부러 멈춰 바쁘다고 얘기하지 않는다. - 작자 미상펀초이스
권력은 자유를 실현하는 기회도 되고 자유를 위협하는 목적이 되기도 한다. - 야스퍼스(Karl Jaspers)부경샵
인공위성이 지구를 뱅뱅 도는 이유는? 정류장이 없어서부달
물 중에서 가장 좋은 물은? 선물부달오피
애정의 수단으로 행복해지는 유일한 길이 있다. 즉 아무도 사랑하지 않는 것이다. - P.부르제 『현대 연애생리학』 ☞명언생각부달유흥
상처 입은 굴이 진주를 만든다. ― 랠프 월도 에머슨부달트위터
법은 도덕의 최소한. - 옐리네크(G. Jelinek)부달홈페이지
선구자란? 선청성 구제불능 자기도취자부산달리기
인간은 목표를 추구하도록 만들어 놓는 존재다. - M.말쯔부산달리기오피
인생은 한 권의 책과 같다. 어리석은 이는 그것을 마구 넘겨 버리지만 현명한 인간은 열심히 읽는다. 단 한 번밖에 인생을 읽지 못한다는 것을 알고 있기 때문이다. - 상 파울 ☞명언생각부산달리기유흥
실패를 함구하는 건 성공을 뽐내는 것 보다 더 위험하다. - 케네부산달리기트위터
너무 재치를 부리지 마라. 지혜로운 것이 더 중요하다. - 작자 미상부산달리기홈페이지
속여 빼앗은 곡식은 입에 달다. 하지만 나중에 그 입에 모래가 가득차리라. - "잠언"부산마사지
포대기 시절을 면치 못하고 일찍 죽는 자가 태반인데도 우리는 20세가 넘었으니 이는 그 첫째 행복이다. - 유정부산비비기
인간은 어떤 기도를 할 때든지 기적이 일어나기를 빈다. 기도는 모름지기 다음과 같은 것으로 요약된다. "위대한 하나님이시여 둘에 둘을 보태면 넷이 안 된다는 것을 들어주십시오." - 투르게네프부산아로마
인간은 태어났을 때는 자유스러웠으나 사회 속에서는 무수한 쇠사슬에 얽혀져 있다. - 루소부산안마
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술은 비와 같다. 즉 진흙에 내리면 진흙은 더욱 더럽게 되나 옥토에 내리면 아름답게 하고 꽃피게 한다. - J.헤이 "대구집"부산오피
길고 짧은 것은 일념(一念)에 말미암고 넓고 좁은 것은 촌심(寸心)에 매였도다. 마음이 한가로운 이는 하루가 천고(千古)보다 아득하고 뜻이 넓은 이는 좁은 방도 천지(天地)같이 너그러우리라. - 『채근담』 자연편(自然篇)부산일번지
절대로 울면 안 되는 날은? 중국집 쉬는 날 울면 - 메뉴 부산출장
가장 달콤한 술은? 입술부산키스방
아무리 길고 훌륭한 쇠사슬이라도 고리 하나가 망가지면 못쓴다. - 탈무드비비기
사치에 대한 반박은 2천 년 이래 산문과 운문을 통해 이루어져 왔으나 한편 사치는 항상 애호를 받아 왔다. - 볼테르 "철학사전" 中 '사치'펀초이스
자기 분노의 물결을 막으려고 노력하지 않는 자는 고삐도 없이 야생마를 타는 셈이다. - L.시버부경샵
환희의 감정을 말로 표현할 수는 없다. 단지 음악처럼 느끼는 것이니까. - 마크 트웨인부달
시(詩)란 즐거움으로 시작해서 지혜로 끝나는 것. - 로버트 프로스트부달오피
친구는 사랑이 끊이지 아니하고 형제는 위급한 때까지 위하여 났느니라. - "잠언 17:17"부달유흥
건전한 판단력은 정신의 경비원. 수상쩍은 생각이 머리 속으로 들어가는지 나가는지 감시하는 일이 그 임무. - 대니얼 스턴부달트위터
적을 벗으로 삼을 수 있는 사람은 유능한 인물이다. - 영국 격언부달홈페이지
사람의 마음의 교만은 멸망의 선봉이요 겸손은 존귀의 앞잡이니라. - "잠언 18:12"부산달리기
우리 나라의 신분 높은 선비는 큰 문벌이 있었다고 하더라도 고려 때 이전은 자세히 알 수가 없다. 예를 들어 이씨의 본관도 비록 호적은 다르지만 그것이 중국의 여러 성처럼 정말 다른지 아니면 함께 한 근원에서 나온 것인지를 알겠는가? - 남계예설부산달리기오피
애정을 낭비했다고 말하지 말라. 애정이란 절대로 낭비되지 않는 것이다. - 헨리 W.롱펠로우부산달리기유흥
어리석은 자는 악을 행하기를 장난으로 한다. - "잠언 10장"부산달리기트위터
어리석은 자 가운데는 스스로를 알고 스스로의 어리석음을 능란하게 이용하는 사람이 있는 법이다. - 라 로슈푸코부산달리기홈페이지
타협하여 사는 것보다 확신으로 죽는 편이 낫다. - 하브너부산마사지
사람은 집에 있을 때 그의 행복에 가장 가까와지고 밖으로 나가면 그의 행복에서 가장 멀어지는 법이다. - J.G.홀런드 "금박집"부산비비기
먹고 살기 위해 한 가지씩 배워 두면 좋은 술은? 기술부산아로마
죽을 때까지 청년의 정신을 지녀라. - 토인비부산안마
붉은 길에 동전 하나가 떨어져 있다그 동전의 이름은? 홍길동전부산업소
언론이 자유롭고 국민 모두가 글 읽을 줄 아는 나라에서라면 만사가 안전할 것이다. - 토마스 제퍼슨부산오피
사람의 몸에서도 만들어질 수 있는 기름은? 개기름부산일번지
주막에 가 본 적이 없는 자는 주막이 얼마나 낙원인지를 모른다. 오 신성한 주막이여! 오 기적적인 주막이여! - 롱펠로우 "히페리온"부산출장
노발대발 이란? 老足大足. 할아버지 발은 크다 부산키스방
존경심이 없이는 참된 연애는 성립되지 않는다. - 휘히테비비기
황금의 열쇠로 안 열리는 문은 없다. - 작자 미상펀초이스
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가정은 사람이 「있는 그대로」의 자기를 표시할 수 있는 장소이다. - A. 모루아부달오피
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자유는 가능성과 의지 사이의 경계선상에 위치하고 있다. - 작자 미상부달트위터
오감(五感)을 많이 사용해야 잘 외워진다. - 노구치 유키오 『초학습법』부달홈페이지
표정은 분명히 밀고자다. - 탈무드부산달리기
민주주의는 공동생활의 한 양식이며 주고받을 수 있는 경험의 한 태도이다. - 듀이(J. Dewey)부산달리기오피
학습 내용은 모든 것이 똑같이 중요성을 가지고 있는 것이 아니다. 그러므로 중요한 것과 그렇지 않은 것을 정확하게 구별해 내서 중요한 내용에 힘을 쏟는 것이 공부하는 비결이다. 모든 것을 다 하려고 하면 결국 아무것도 하지 못한다. - 노구치 유키오 『초학습법』부산달리기유흥
지식이라는 것은 그의 안내역이 되어야 하며 개인적인 체험이 되어서는 안 된다. - 플라톤부산달리기트위터