나무는 먹줄을 좇으면 곧고 사람이 간언을 들으면 거룩하게 된다; 木從繩直 人受諫聖(목종승직 인수간성). - "명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇)"부경샵
젊은 사람들은 과거가 부족하기 때문에 편협하다. - 엔리코 에마누엘리부달
왕국을 통치하는 것보다 가정을 다스리는 것이 어렵다. - 몽테뉴 『수상록』부달오피
방법이 없이 사물의 진리를 찾으려면 그것에 애당초 손을 대지 않는 편이 낫다. - 데카르트부달유흥
천사란? 천년 묵은 독사부달트위터
한 가지 거짓말은 거짓말이고 두 가지 거짓말도 거짓말이나 세 가지 거짓말은 정치이다. - 히브리 격언부달홈페이지
가장 중요한 결혼 준비는 바로 나 자신의 인격을 갖추는 일이다. - 양은순 『사랑과 행복에의 초대』 p.101부산달리기
현대인의 최대의 정신적 범죄는 자기 자신에 대해서 불성실한 것이다. 현명한 사람은 그가 발견하는 이상의 많은 기회를 만든다. - 베이컨부산달리기오피
라면은라면인 데 달콤한 라면 ? 그대와 함께라면 ?부산달리기유흥
사고(思考)하는 데 필요한 기술 책을 쓰는 데 필요한 기술뿐만 아니라 독서하는 데도 필요한 기술이 있다. - 디즈레일리부산달리기트위터
누구나 친구라면 아무도 친구가 없다. - 독일 격언부산달리기홈페이지
한 장군의 공명 뒤에는 만골이 구른다. - 당 조송 "詩"부산마사지
좋은 생각은 좋은 열매를 맺고 나쁜 생각은 나쁜 열매를 맺는다. 사람은 누구나 자기 자신을 가꾸는 정원사이다. - J. 앨런부산비비기
케사르의 것은 케사르에게. - 예수(Jesuss)부산아로마
즐길 힘이 있는데도 그럴 기회가 좀처럼 오지 않는 것이 인생의 전반이며 후반에는 그럴 기회가 많은데도 즐길 수 있는 힘이 없다. - 마크 트웨인부산안마
나는 자신을 발견했을 때 졸도할 뻔했다. - M.루터부산업소
신자는 완전할 수 없다. 다만 용서받을 뿐이다. - 작자 미상부산오피
남에게 흙을 던지는 자는 누구보다도 먼저 자기 자신을 더럽힌다. - 토머스 풀러부산일번지
돈 많은 아내는 싸움장이. - 작자 미상부산출장
노인은 두번째 어린이. - 작자 미상부산키스방
질투속에는 사랑보다 이기심이 더 많다. - 라 로시코프 "회상록"비비기
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자신이 무슨 칭찬을 받을 만하다고 느끼는 신자가 있다면 이는 예수를 태운 당나귀가 자신을 향해 사람들이 절하고 옷을 벗어 깔아 준다고 착각하는 것과 같다. - 콜슨부경샵
누구든지 전에는 젊었을 때가 있지만 누구나 전부터 나이가 든 것은 아니다. - 아프리카 속담부달
국력은 방어에 있는 것이 아니라 침략에 있다. - 아돌프 히틀러부달오피
미친자식이란 뭘까? 미국과 친하게 지내려는 사람부달유흥
우리들은 가끔 우리들을 괴롭히는 사람의 죄를 용서하기는 하지만 자기가 짓궂게 구는 상대의 죄를 용서할 수는 없다. - 라 로슈푸코부달트위터
실패하면 살고 성공하면 죽는 것은? 자살부달홈페이지
자연으로 돌아가라. - 루소부산달리기
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프랑스에 단 두대 밖에 없는 사형 기구? 단두 대부산마사지
약속은 가장 늦게 하는 사람이 가장 잘 지킨다. - 장 자크 루소부산비비기
늙음의 고개를 오를 무렵이 되면 영육이 쇠퇴하는 소식을 알려주지 않는 사람은 거의 없다. - 라 로슈푸코부산아로마
하늘에서 일을 보는 것은 무엇인가? 천사 부산안마
신은 항상 어느 곳에나 있는 것이다. 그래서 신은 어머니를 창조하였다. - 탈무드부산업소
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국가의 재산은 결국 국가를 구성하는 개인의 재산이다. - J.S.밀 "자유론"부산일번지
신의 천지창조의 마지막 날 인간을 만드신 것은 인간의 오만함을 없애기 위해서였다. - 『탈무드』부산출장
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꿩 먹고. 알도 먹는 사람은? 꿩 주인비비기
남에게 선을 베푼 자는 자기 자신에 대해서도 선을 베푼 자이다 - 세네카펀초이스
우리는 자유롭기 위해서 법에 묶여 사는 것이다. - 키케로부경샵
타고난 능력이란 자연계의 초목과 같아 항상 탐구로써 가지를 쳐 줘야 한다. - 베이컨부달
악법도 법이다. - 소크라테스(Socrates)부달오피
삶은 호흡하는 것이 아니라 행위를 하는 것이다. - 루소 ☞명언생각부달유흥
실패는 성공을 위한 연습이다. - 작자 미상부달트위터
죽음이 어디서 너를 기다릴지는 불확실하다. 그러니 어디에서나 그것을 예상하라. - 세네카 "루킬리우스에의 서한집"부달홈페이지
고생해서 얻는 수확일수록 더 소중한 것이다. - 작자 미상부산달리기
남편은 벙어리 아내는 소경. - 작자 미상부산달리기오피
발이 두 개 달린 소는? 이발소부산달리기유흥
선물을 품위 있고 정중하게 받는 것은 보답할 것이 없더라도 보답하는 셈이 된다. - 리 헌트부산달리기트위터
백성을 떠받들면 세상에 무서울 것도 못할 것도 없다; 세상에서 지극히 천하고 하소연할 곳 없는 자가 백성이지만 세상에서 무겁기가 높은 산과 같은 자도 백성이다. - 정약용 "목민심서"부산달리기홈페이지
우리가 순간의 황홀을 찾으려 할 때 수년의 평화를 잃는다. - 벌워부산마사지
개미 천 마리가 모이면 맷돌도 든다. - 속담부산비비기
사치에 대한 반박은 2천 년 이래 산문과 운문을 통해 이루어져 왔으나 한편 사치는 항상 애호를 받아 왔다. - 볼테르 "철학사전" 中 '사치'부산아로마
돈이란 인정없는 주인이기도 하지만 반면 유익한 심부름꾼일 수도 있다. - 탈무드부산안마
남편들이 보통 친구들에게 베푸는 것과 꼭 같은 정도의 예의만을 부인에게 베푼다면 결혼생활의 파탄은 훨씬 줄어들 것이다. - 화브스타인부산업소
문명이란 개인과 개인을 결합시키고 그 다음에 가족과 가족 인종과 인종 국민과 국민 국가와 국가를 결합시켜 하나의 커다란 통일체로 즉 인류의 통일체를 형성하는 과정이다. - 지그문트 프로이드부산오피
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다수란 때로 바보들이 한쪽에 많이 몰려 있기 때문에 형성되는 것. - 클로드 맥도널드부산출장
과거를 돌아보고 현재 일어나고 있는 모든 변화를 바라보면 미래의 일도 예견할 수 있다. 왜냐하면 미래에 일어날 일도 분명히 과거와 동일한 형태를 취할 것이며 현재 일어나고 있는 일의 질서로부터 벗어날 수는 없기 때문이다. 그러므로 인생을 40년 동안 관찰하든 1만 년 동안 관찰하든 마찬가지다. 그 이상 무엇을 더 볼 수 있겠는가? - 아우렐리우스 『명상록』 제7장부산키스방
어리석은 자의 노년은 겨울이지만 현자의 노년은 황금기이다. - 탈무드비비기
경찰서가 제일 많이 불타는 나라는? 불란펀초이스
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지갑이 가벼우면 마음이 무겁다. - 프랭클린부달
부자일수록 인색하다. - 작자 미상부달오피
우리들 인간의 행위는 각자가 자기 좋을 대로 문구를 늘어놓는 제운시(題韻詩)와 같은 것이다. - 라 로슈푸코부달유흥
낡았으나 편안한 의자가 하나도 없는 집은 혼이 없는 곳. - 메이 사턴부달트위터
'천천히 읽는다'는 것은 제일의 독서 원리며 절대적으로 뭇 독서에 적용될 수 있는 것이다. 말하자면 이것은 독서법의 요체(要諦)라 할 것이다. - 에밀 파게 『독서술』부달홈페이지
도적들 사이에도 명예가 있다. - 스코트 "붉은 태형"부산달리기
나는 사나운 폭풍우에 미쳐 날뛰는 바다를 보았고 조용하고 잔잔한 바다 그리고 어둡고 침울한 바다도 보았다. 그리고 그 모든 변덕 속에서 나 자신을 보았다. - 마틴 벅스봄부산달리기오피
호기심의 중요성에 대한 토론을 마무리하면서 내가 이렇게 물었다. 『아무도 호기심을 갖지 않았더라면 오늘날 우리는 어떻게 되었겠습니까?』 그러자 한 학생이 손을 번쩍 들고 말했다. 『에덴동산에 있겠지요.』 - 에디스 L. 프리스트부산달리기유흥
겨울에 많이 쓰는 끈은? 따끈따끈부산달리기트위터
미소에 반대말은? 당기소부산달리기홈페이지
오만은 채무를 지는 것을 즐겨하지 않는다. 그리고 자부심은 지불하기를 즐겨하지 않는다. - 라 로슈푸코부산마사지
진정한 우의는 썩지 않는다. - 작자 미상부산비비기
슬픔은 그 자체가 약이다. - W. 쿠퍼부산아로마
어떤 일을 할 때 소인은 반드시 이득을 얻으려 하지만 군자는 의를 얻으려 한다. 얻으려 한다는 점은 같으나 그 기대하는 바가 서로 다른다. - 『회남자』부산안마
단호히 행하면 반드시 성공한다. - "史記(사기)"의 조고부산업소
원한을 품지 말라. 대단한 것이 아니라면 정정당당하게 자기가 먼저 사과하라. 미소를 띠고 악수를 청하면서 일체를 흘려버리고자 하는 사람이 큰 인물이다. - 카네기부산오피
잠을 잘 자는 여자 가수는? 이미자부산일번지
평화시에는 사자 싸울 때는 사슴. - 작자 미상부산출장
한 귀로 듣고 판단하지 마라. - 맹자(孟子)부산키스방
인간은 결코 산을 정복하지 못한다. 우리는 잠시 그 정상에 서 있을 수는 있지만 바람이 이내 우리의 발자국을 지워 버린다. - 알린 블럼비비기
자신으로 꽉 채워진 사람 외에 하나님은 절대로 빈 손으로 돌려보내지 않는다. - 무디펀초이스
한가한 인간은 고인 물처럼 끝내 썩어 버린다. - 프랑스 격언부경샵
이세상에서 가장 쉬운 숫자는? 19000부달
남편에 대한 슬픔은 팔꿈치 속의 아픔과 같이 매섭고 짧다. - T.풀러 "잠언집"부달오피
집은 책으로 정원은 꽃으로 가득 채워라. - A. 랭부달유흥
명예는 정직한 수고에 있다. - G.클리블랜드부달트위터
떡 중에 제일 빨리 먹는 떡은? 헐레벌떡부달홈페이지
미소 의 반대말은? 당기소부산달리기
불의로써 부하고 동시에 귀한 것은 둥둥 떠도는 구름과 같다. - 공자 "논어"부산달리기오피
행복에서 불행으로 바뀌는 것은 순간적인 일이나 반대로 불행을 행복으로 가꾸는 데는 오랜 시간이 필요하다. - 탈무드부산달리기유흥
한 민족을 가장 진실 되게 표현하는 것은 그 민족의 춤과 음악이다. 사람의 몸은 거짓말을 하지 않는다. - 애그니스 도 밀부산달리기트위터
충고는 눈과 같아 조용히 내리면 내릴수록 마음에 오래 남고 가슴에 더욱 깊이 새겨진다. - 카알 힐티부산달리기홈페이지
하나님께서 창조하신 세계에 대한 부정적인 금욕주의는 성경적 개념이 아니며 종종 잘못된 생각으로서 우리가 맞서 싸워야만 하는 것이다. - 올리버 바클리 『세상 속의 그리스도인』부산마사지
신사란 ? 신이 포기한 사기꾼부산비비기
거지가 가장 좋아하는 욕은? 빌어먹을부산아로마
과거 없는 성인(聖人) 미래 없는 죄인은 없다. - 고대 페르시아 속담부산안마
아수라 백작에 아들 이름은? 아수라 장부산업소
이스라엘은 누에이다. 그들은 항상 입을 놀리고 있다. - 탈무드부산오피
고민에 대적할 줄 모르는 실업가는 일찍 죽는다. - 알렉시스 카렐부산일번지
정말 눈.코 뜰새 없이 바쁠 때는? 머리 감을 때부산출장
험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다. - 셰익스피어부산키스방
자유는 책임을 뜻한다. 이 때문에 대부분의 사람들이 자유를 두려워한다. - 버나드 쇼비비기
우리는 두려움의 홍수에 버티기 위해서 끊임없이 용기의 둑을 쌓아야 한다. ― 마틴 루터 킹 목사펀초이스
중대한 위기에 처한 경우엔 고비를 넘길 때까지만 악마와 함께 가도 좋다. - 불가리아 속담부경샵
인생의 기간은 짧다. 그 짧은 인생도 천하게 보내기 위해서는 너무나 길다. - 셰익스피어부달
참된 고행은 세상에 알려지지 않는 법이다. 세상에 알려져 있는 고행은 허영심이 그렇게 시키는 것으로서 아주 손쉬운 고행이다. - 라 로슈푸코 『잠언』부달오피
눈사람에 반대말은? 일어선 사람부달유흥
큰 재주를 가졌다면 근면은 그 재주를 더 낫게 해줄 것이며 보통의 능력밖에 없다면 근면은 부족함을 보충해 줄 것이다. - J.레이놀즈부달트위터
국민들로 하여금 그들이 통치한다고 생각하게 하라. 그러면 그들이 통치받을 것이다. - W.펜 "고독의 열매"부달홈페이지
절망이란 어리석은 사람의 결론이다. - G. 그랑빌부산달리기
말을 많이 한다는 것과 잘 한다는 것은 별개이다. - 소포클레스부산달리기오피
성자(聖者)는 천지도(天之道)요 성지자(誠之者)는 인지자(人之者)이다. - 공자(孔子)부산달리기유흥
평화는 드물다. 기록된 세계 역사 속에서 오직 8퍼센트만 평화가 있었다. 3530년의 역사 속에서 286년만 싸움이 없었다. 8천 번의 조약이 파기를 당했다. - 『퍼스널 저널』부산달리기트위터